Existe un momento en la vida de ciertos artistas en el que la narrativa pública que los rodea choca frontalmente con sus anhelos más genuinos. Ese fue precisamente el encuentro que propició la reciente conversación entre una de las voces más reconocibles de la escena musical argentina actual y el conductor Mario Pergolini. Lo que emergió de ese diálogo no fue simplemente otra anécdota sobre los entresijos de la industria discográfica, sino una confesión que redefine la manera en que podría interpretarse la trayectoria completa de esta artista: la maternidad nunca fue un accidente o un paréntesis en su carrera, sino el proyecto central de su existencia. Una verdad que, aunque parezca contradictoria en un mundo obsesionado con los éxitos profesionales, adquiere total sentido cuando se rastrea el origen de sus convicciones en los años formativos de su vida.
La cantante fue explícita al desmantelar el mito que suele rodear a los creadores: la idea de que desde pequeños supieron que serían artistas, que la música fue su primera llamada, su destino ineluctable. En su caso, la realidad discurre por senderos completamente distintos. "Nunca soñé con ser cantante, siempre quise ser mamá", pronunció durante la emisión, una frase que funciona como llave maestra para interpretar sus decisiones posteriores. No se trata de una muletilla ocasional o de una declaración destinada a sonar bien en televisión: es una arquitectura mental que ha ordenado sus prioridades desde la adolescencia. La música llegó después, como un camino que se abrió, pero nunca como el camino, nunca como aquello que definiría el sentido de su paso por el mundo.
Una infancia que dejó cicatrices y anhelos
Para comprender la profundidad de este deseo no es suficiente quedarse en la superficie. Es necesario retroceder hasta Costa Rica, el país donde transcurrieron los años decisivos de su formación como persona. Allí, en ese contexto centroamericano, convivió con una madre trabajadora que se desempeñaba como padre y madre simultáneamente, enfrentando la realidad que miles de mujeres experimentan en todo el continente. Su progenitora salía a trabajar desde temprano y regresaba apenas al amanecer, dejando a la pequeña con un tiempo vastísimo por delante, horas que podían llenarse con cualquier cosa. Esa libertad, que a primera vista suena como un regalo, operó de manera más compleja en la psicología infantil. No había supervisión constante, no había límites claros, no había la estructura que frecuentemente los niños necesitan aunque no la pidan.
La artista fue brutalmente honesta al reflexionar sobre esos años: reconoció que aquella libertad sin contrapeso derivó en decisiones de las que no se siente particularmente orgullosa. Confesó que experimentó con sustancias antes de vivir momentos románticos típicos de la adolescencia, que a los 15 o 16 años su vida transcurría en un espacio gris donde los límites no estaban claros. Posteriormente, cuando cumplió esa edad mencionada, regresó a la Argentina para vivir con su abuela, una figura que aparentemente aportó la estabilidad que le había faltado en el hogar costarricense. Esa transición marcó un quiebre: dejó de ser una nena merodeando libremente y comenzó a anclar su vida en referencias más sólidas. Lo que vivió como ausencia durante esos años cruciales se transformó en la brújula de sus aspiraciones futuras. No quería reproducir aquello, sino su opuesto exacto.
La maternidad como redención y construcción deliberada
Cuando finalmente se convirtió en madre, la cantante experimentó lo que describe con una simplicidad desarmante: "Lo mejor que me pasó en la vida fue ser mamá porque yo era un bardo". La palabra "bardo" en este contexto no refiere simplemente a un comportamiento revoltoso o ligero, sino a una vida sin dirección clara, a la errancia sin propósito. La maternidad entonces no vino a interrumpir sus planes sino a anclarlos, a darles el peso y la significación que tanto buscaba. Pero lo fascinante de su relato es que esta transformación no llegó como sorpresa, no fue un cambio inesperado que la arrastró hacia el camino de la familia. Era un proyecto consciente, algo que ella deseaba activamente desde la infancia.
Su visión de lo que constituye una familia ideal reclama referencias que trascienden la contemporaneidad. Mencionó específicamente a la Familia Ingalls, personajes de la serie clásica que representan un cierto ideal de hogar basado en la solidaridad, el trabajo compartido, la cercanía física y emocional. Su sueño no era modesto: aspiraba a casarse y tener cinco hijos, algo que en el contexto actual podría parecer contra-hegemónico, especialmente viniendo de una mujer que construyó independencia económica y profesional. Pero aquí reside la clave de su argumento: estos dos deseos no son excluyentes, la familia y la independencia no son fuerzas opuestas. Su deseo de construir un hogar numeroso no le resta poder ni autonomía; por el contrario, lo ve como una expresión adicional de su libertad de elección. Quiere casarse porque quiere compartir la vida, quiere hijos porque le atrae la idea de formar una comunidad doméstica, quiere los asados dominicales que no tuvo durante su infancia.
El enfoque que mantiene hacia sus propias hijas refleja esta filosofía. No intenta imponer su mundo artístico sobre ellas ni les prohíbe acceder a su música; simplemente reconoce que sus intereses son otros, que tienen derecho a construir sus propios gustos y preferencias. La mayor pasó de escuchar a autores infantiles clásicos como María Elena Walsh a interesarse en artistas de su generación como Tini, una evolución natural que la madre acompaña sin imposiciones. La menor sigue disfrutando de canciones infantiles con animales fantásticos. En el hogar, ella se define claramente como madre, no como figura pública. Existe una separación deliberada entre el personaje público y la persona que vive dentro de las cuatro paredes, una compartimentación que le permite ser auténtica en ambos espacios sin que uno colonice al otro.
Lo que emerge de estas reflexiones es una propuesta de vida que desafía varias narrativas contemporáneas simultáneamente. No es la historia de la mujer que sacrificó la familia por la carrera, ni la de aquella que tuvo que elegir entre dos caminos irreconciliables. Es la historia de alguien que eligió ambas cosas, que ordenó sus prioridades de modo que la familia permaneciera en el centro, y que desde ese centro construyó una carrera profesional. Su deseo de profundizar aún más esta estructura familiar, de quizás ampliarla, refleja una coherencia entre lo que fue su infancia carente y lo que desea para su futuro. No está huyendo de su pasado sino dialogando activamente con él, transformando las grietas en motivaciones.
Las implicancias de elegir conscientes
Las consecuencias de estas elecciones y perspectivas pueden analizarse desde múltiples ópticas. Por un lado, existe una dimensión personal: si efectivamente amplía su familia de la manera que lo menciona, sus dinámicas laborales, su disponibilidad artística y su relación con la industria del entretenimiento inevitablemente se verán redimensionadas. Ello podría interpretarse como una limitación o como una reconfiguración de prioridades hacia aquello que considera más valioso. Simultáneamente, su testimonio público sobre la maternidad como eje central de la vida tiene reverberaciones culturales. En un momento donde ciertos discursos enfatizan la independencia femenina como sinónimo de alejamiento de la vida familiar, su voz introduce matices: la independencia también puede incluir la elección de formar una familia, de construir vínculos profundos, de invertir energía en la crianza. Finalmente, existe también una dimensión que apunta hacia el futuro de sus hijas: crecen siendo expuestas a una madre que vive sin contradicciones internas entre lo que hace y lo que es, que no pretende ser alguien diferente en el escenario que en la cocina, que les modela una forma de existencia donde se pueden perseguir múltiples objetivos sin que unos anulen a los otros. Los alcances reales de estas dinámicas solo podrán evaluarse en el tiempo.
